|
Sommario
|
I fenomeni paranormali
dellepoca moderna hanno convenzionalmente la loro origine in
fatti che chiunque si avvicini allo studio della nostra disciplina
dovrebbe conoscere. In questo articolo Bozzano ne riassume i
principali, ritenendo che uninformazione errata fornita dal
defunto comunicante sia di notevole importanza teorica. Nel 1847 a
Hydesville (USA) la famiglia Fox prese in affitto una casa a poca
distanza dal villaggio. Dopo qualche tempo i coniugi Fox, insieme con
due loro figlie, cominciarono ad avvertire strani rumori, colpi e
frastuoni di cui non riuscivano a capire lorigine. In seguito
vi furono altre manifestazioni infestatorie, come se vi fosse stata
una violenta lotta tra due persone, a cui seguiva il rumore di un
rantolo e di sangue che zampillava sul pavimento; poi rumore di passi
e colpi di piccone. Un giorno del 1848 Kate, una delle figlie Fox,
tentò di comunicare con chi produceva tutti quei fenomeni,
rivolgendo domande ad un invisibile interlocutore. Questi, come se
fosse realmente presente, rispose in modo intelligente e raccontò
la sua storia: disse di essere lo spirito di un merciaio ambulante,
che per motivi di denaro era stato assassinato da un inquilino che
precedentemente aveva abitato quella casa, ed ivi sepolto. A conferma
del suo racconto indicò un punto della cantina come luogo
della sepoltura; ma, da alcuni scavi eseguiti, si trovò solo
che in quel preciso luogo vi era stata scavata una buca. Quindi vi fu
un errore nella comunicazione del presunto spirito.
Secondo Bozzano questo
errore è teoricamente molto importante perché alcuni
decenni dopo (1904) durante lavori di ristrutturazione della casa si
rinvennero resti umani insieme ad un canterano, oggetto in uso presso
i merciai ambulanti. Il ritrovamento fu fatto in un luogo diverso da
quello indicato dalla personalità comunicante, perché,
come si poté appurare, il presunto assassino dopo aver
dissotterrato il corpo del merciaio lo aveva occultato dietro un
falso muro. Errore non avrebbe dovuto esserci, continua Bozzano, se
la rivelazione fosse dovuta alle facoltà paranormali di Katie
Fox. Lo sbaglio, invece, è dovuto al fatto che il defunto
forniva soltanto lultimo ricordo della sua vita terrena. Quindi
ciò darebbe valore allinterpretazione spiritica dei
fatti. Bozzano però, pur sostenendo la sua tesi, prende in
esame altre ipotesi: quella della chiaroveggenza telepatica
e quella del serbatoio cosmico delle memorie individuali,
giungendo a concludere che lunica possibile è quella
spiritica.
|
|
Summary
|
It is customarily assumed that modern-day paranorma1
phenomena have their origin in events that should be known to anyone
minded to investigate our discipline. Bozzano, in this article, outlines the foremost events in this regard, together with his belief
that an incorrect piece of information supplied by a deceased person
may be of considerable theoretical importance. In 1847, in Hydesville (USA), the Fox
family rented a property just outside the village. Within a short
time, Mr and Mrs Fox and their two daughters began to hear strange
noises - banging and other disturbances - whose origin they were at
a loss to explain. Other indications that the house was haunted
emerged later: the Foxes overhead what sounded like a violent
struggle between two people. This was followed by
the sound of somebody wheezing and of blood
spurting on to the floor,
then footsteps and blows of a pickaxe. It was in 1848 that Kate, one of the
daughters, made an attempt to communicate with the source of these
phenomena, addressing questions to an invisible
interlocutor. The latter replied coherently as if actually present.,
and set about telling his story. He claimed that he was the spirit of an itinerant
pedlar, who had been murdered for
his money by a tenant who had been 1iving in the house at the time,
and that he was now buried there. To add conviction to his story, he described the spot in
the cellar where he said he was
buried. However, subsequent excavations revealed that, although a
hole had indeed been dug there, nothing had been buried in it. Thus
there was an apparent error in the message communicated by the
supposed spirit.
Bozzano views this error as being
theoretically of great significance in that several decades later
(1904), during work to rebuild the house, human remains were
uncovered, together with a chest of drawers, an item regularly used
by roving pedlars. The burial site was not in the area referred to by
the communicating spirit because, as was later established, the
alleged murderer, after having disinterred the pedlars body,
had hidden it behind a false wall. Error would have been unlikely,
Bozzano continues, if the events described had depended on the
paranorma1 faculties of Kate Fox. Whereas, the mistake was due to the
fact that the deceased had described only the final memory he had of
his life on Earth. This fact would appear to add substance to a
spiritic interpretation of the affair. And yet Bozzano, while still
maintaining his thesis, also considers other exp1anations:
telepathic clairvoyance and the cosmic store of
individual memories, but he conc1udes with the assertion that
the only possible interpretation is spiritic. (A. J. M.)
|